جرح الصمت

العـين تـقتـل دمـعهـا داخـل العين

ــــ... وألصمت جرح ٍ داخل الصدر ضايق

يازين فـرحة مامضى وحس قلبين

ــــ... و يـاشـين ضحـكـي لاتـصنـعت رايق

ايـام عـشـت الـحب بـقـلوب غـالين

ــــ... وعايشـت لحـظات الـجفا دون سابق

مرات أنخى البوح في شف حرفين

ــــ... و مـرات فـكــري واقــفٍ  بـي وعايق

أقــول و أدعــي الله يا رب آمـــين

ــــ... يـا رب فـرّجـهــا عــلـى كـل ضـايـق

أسامي

سلوم و معاني - الراعبية

الراعــبـيـّة / الحمامه البريه التي تنتشر في براري الإمارات وصحاريها، لذا فهي تسمى ( حمامة بر) والجمع للراعبية راعبي أو راعبيات، وقد يسمى الذكر راعبي والأنثى راعبية، والراعبيه يستبشر برؤيتها، ويستحب غناؤها على غصون الأشجار وفي البيوت.
يقول احد شعرائنا القدامى:

يالراعبي مرفوقي
ــــ...عـيـنـك حـشـم عـربان
نقدر عليك نسوقي
ــــ... ( بـ منوبلٍ ) عطشان

منوبل / نوع من البنادق القديمه

توصف الراعبية بأنها حمامه بريّه صغيره الحجم جميله الشكل، لونها رمادي يميل إلى البني، على رقبتها طوق أسود، منقارها رمادي،أرجلها حمراء قصيرة، تبني الانثى أعشاشها على الاشجار خاصة اشجار النخيل والسمر ( الطلح ) صوتها شجي جميل، دائمة الغناء في النهار، تبني اعشاشها في المناطق البعيده عن الناس حتى تحمي صغارها.
ويقول شاعر اخر:

يالراعبي صوتك على نايف العود
ــــ... اشـتـقـت لـه والحانك يشوّقنّي
يالراعبي صوتك أرى اليوم مفقود
ــــ... شا الحال بك يالراعبي ماتثنّي؟


تتواجد الراعبية في جميع براري الإمارات، حيث يوجد القليل من الأشجار، لكنها لا تستغني عن المدن فهي تقترب دائما من المدن للحصول على الطعام اللازم لصغارها، وهي لا تأخذ الغذاء وتمضي لكنها تبادل سكان المدن بغنائها الجميل، وترسم لهم ذكريات جميلة مع غنائها، لذا فإن حكاياتها تنتشر في كل البيئات في الإمارات.
وشاعر اخر يترنم:

يالراعبي ( بندب ) رساله
ــــ... أبغي جواب يكون فالحال

بـندب / برسل

دعاء

وش تـقـول الشمس لطيور المسا

ــــ... وش تقول النجمة الخجلى عسى

ياعــسى ربـي يجـيـب إلنـا مـطر

ــــ... يـا عسـى يسـمع دعانا ياعسى

يامجــيب الداعـي أدرك مـن دعى

ــــ... لاتـخـيـب مـن رفـع كـف الـدعا

كل من فـ الارض يرفع لك كفوف

ــــ... أمـطـر الـرحـمه عليـنا وأسـقنا

سعيد بن سيف القمزي

ياتاريخ

ليـت يـاتـاريخ تـجهل مايصـير

ــــ... لـيـت ريـشـتك الامـيــنـه تـنـكـسر

ليت حبرك يختلف سمن وشعير

ــــ... لأجل تـغـتال الـمجـاعـه فـ الـبشر

ليـت يـاتاريـخ ماعنـدك ضـمـير

ــــ... ليت تكـذب في الـوقايـع والصـور

قول لأهل المجد فـ الجيل الاخير

ــــ... قـول عـصـر أجـدادكـم عـز وفخر

قول خذنا القدس حررنا الاسير

ــــ... بالغصب بالحرب وأحرزنا النصر

إذكـر الاحـداث (والقـائد سمير)

ــــ... بــس لاتـذكـر ( لـيـالـيـه الـحمـر)

عيون النرجسي

تدلل

تدلل نديمي فوق رمش العيون السود
ــــ... فدنّك عيون ٍ كفّن الشوق من دونك
تـدلل نـفـا غـيـرك وفـا حـبـك الموجود
ــــ... كفـاني أرى كـل الملا ما يساوونك

أنغام الخلود

الغدير العذب

روح إرتشف من كـل كاس ٍ شـفاته
ــــ... وإجعل من عيون الموديـن غـدران
تـرى الـغـديـر الـعـذب مـافـي حلاته
ــــ...  إلا العيون اللي بها الود نعسان
وإهمس على راعي السهر في عباته
ــــ... أنــا الـمـولـع فيـك واللـيل وسنان
تـرى الــسـهـر مـن عاش لـيله وبـاته
ــــ... وماكل سـهران مع الـليل سهران

سالم الزمر

وعود العشق

يا نداء كان من أغنيتي

وصلاة من فؤادي للوجود

وشفيفا من بقايا حلم

عاطر لو كان يبقى في الخلود

أي سر من هوانا شائع

حين صدقنا - مع العشق - الوعود

أحمد محمد عبيد

الحب العذري

حبيبي إنت مـاتـهنا غذا دينـي على دينك
ــــ... تبا فكري وأصبح لك سوالي الفرض والسنه

أنا ببعد وبتناسى لأجـل اللي خـلق عينك
ــــ... وبـهـجـر ودك الـغـادر بـلا حـاجـه ولا منـه

فـلا نفـسي بـعشـاقه لأجل بهتانك وزينك
ــــ... جميل النفس في عيني بـنـات الـحور يـفدنه

أعارض قبلة الفرحه إذا جت بيني وبينك
ــــ... بما جادت عواطفـنا بهمـس الشـوق والـحنه

أفضل مدة يدينك على تقبيل خدينك
ــــ... وأفـوز بـحـبـنا العـذري ويـوم الأخرة الـجنه

عمران بن سلطان الحلامي

سلوم و معاني - السرحه والسريه

الـسـرحـه والـسـريـه

يقول الشاعر:
اسرح مع الفجر والا الليل يسري بي
ــــ... وانجومها الساهرة تسهر على بابي

كثير ما كان يتداول اهلنا الاوليين مصطلحات الترحال في وقت معين مثل ( السرحه و السريه ) وغيرها، لكن مع مرور الوقت استبدلت كلمات الاجداد بكلمات لا تمت لنا بصله! في هذا الموضوع المتواضع محاولة لتسليط الضوء على بعض هذه المصطلحات.

السريه:
هي المسير والارتحال ليلا.

يسري القمر في الدجا
ــــ... ومسراي في شعرك الحالك

الغبشة:
الانتقال من مكان الى آخر في وقت الغبشة، و هو موعد ما قبل صلاة الفجر أو بعد الصلاة أى قبل شروق الشمس.

غبشنا توالي الليل وإلا مع السحور
ــــ... نباري لذود قايدتها جلايلها
علي بن مرعي المري

السرحه:
هو وقت الانتقال من مكان لمكان بعد طلوع الشمس مباشره

أصبحت يا شقرايه
ــــ... عــيـل عـلـى المسراح
و ايلاك هوب الغايه
ــــ... ما من عظام اصحاح

إلروحه او المرواح:
وذلك حينما ينتقل أو يسافر الشخص من مكان الى آخر و تكون في الفترة ما بين الظهيرة والعصر

روحت عنهم وحالي فارقه طيبه
ــــ... يا طول صبـري على همي وغـربـالي
عزي لقلب ٍعـذابه مـن محـابيبه
ــــ... مايتعب القلب غيـر الصاحب الغالـي
احمد بن علي الكندي

الـعـطـنـه:
تعنى الوصول من بعد سفر او تنقل الى المكان قبل الظهر
يقولون ( اليوم عطن فلان، او عطنوا العرب )

الـظـيـه :
تعنى الوصول من بعد سفر او تنقل الى المكان وقت المغرب و قبل أن يدخل الليل ( يقولون ظوا للفرد او ظووا للجماعه )

التهوييره :
ويقصد بها وقت الظهيره (الهاجره وهي شدة الحراره ) اي أنهم انتقلوا وقت الظهيرة من مكان إلى مكان اخر ويقال انهم ( هويروا ) وهذا الوقت ( حر ولاهوب ) ويقولون ( ما يطير به الطير ) من مكان لآخر. وجرت العادة عند الشيوخ تأخير وجبة الغداء إلى ما بين صلاة الظهر والعصر ،وتكون قريبة للعصر ،والمقصود منها اجتماع الناس من حاشية وضيوف في وقت واحد وتسمى وجبة ( هيور. )

جلنار و ورد

من جبينه ينهض الفـجـري
ــــ... بــاكــرا ً و يــوّقــظ الـنـوري

كــن وجـنـاتـه ربـا زهـري
ــــ... من جنوب (السـاحل السوري)

عـقرب الصـدغيـن مـتـذري
ــــ... بـيــن جـلــنـار وورد جــوري

حـرت مـن رمانـة الصـدري
ــــ... أثمـرت فـي غـصـن كـافـوري

وإلعجب من خـمرة (الثغري)
ــــ... إعصرت في (العصر الاشوري)

عاصرت (دوس وبني بكري)
ــــ... أسـكـرتـني سـبـعـة شـهـوري

محمد بن مسعود الاحبابي

الجيب الخضر

يا راعي الجيب الخضر سوق
ــــ... واسـرع بسيرك قـبل الأغـواق

مشتـاق روحـي للخـلا شوق
ــــ... شــوق أشـقـر للصـيـد لحـاق

يـوم اعتلـوا بـه شامـخ فـوق
ــــ... واطلـع طـيـور الـحـب سـبـاق

وآزم يـخـفـق ومـــرة يـتوق
ــــ... ولـي بـرقـعـه راعـيـه مــا لاق

عـلـى عشـيـر يـبـري الـعـوق
ــــ... شوفه ويشفي هـم مـن ضـاق

ياللي على جمـل المـلا يـفـوق
ــــ... مـن زود حسـن فيـه واخـلاق

خذني بـلا صايـب ولا حقـوق
ــــ... وأنــا بحـبـه صــرت مشفـاق

وافضيت لك يـا زيـن مرفـوق
ــــ... مـا عـاد نـسعـي لـك بالـفـراق

ولا تشمـت بيـه كــل مخـلوق
ــــ... وتــقـول فـيـك الـنـاس مـلاق

عطنـي ثبـات وعـهـد مـوثـوق
ــــ... و الـحــظ عــنـد الله و الأرزاق

علي بن عبدالله السويدي الملقب بـ "علي بن شمسه"


تعريف بالشاعر :
هو علي بن عبد الله بن علي بن محمد آل غيث السويدي. ولد الشاعر في سنة 1908 تقريبا في منطقة ديرة بدبي لأب كان يسكن مدينة "دبي" وأم كانت تسكن البادية، حيث رفضت بعد زواجها من والده السكن المدينة فانتقلت بابنها إلى البادية حيث كان أخواله من قبيلة بني قتب فعاش معهم، وترعرع بحجر أمه حتى غلب عليه اسم يلقب فيما بعد "علي بن شمسة." كان والده يتردد عليهم بين الحين والأخر، وحينما بلغ الشاعر مبلغ الرجال انتقل إلى حيث يسكن والده في دبي الذي كان مطوعا .

امتهن الشاعر في بداية حياته مهنة الغوص، ومن ثم صاحب الشيخ "راشد بن سعيد آل مكتوم – حكم دبي" وأخذ يرافقه في الصيد بالصقور. وبعد مدة من الوقت ساءت ظروف الشاعر فاضطر إلى العودة إلى البادية، فاستقر بها مدة من الزمن، بعدها عمل في صحبة "الشيخ صقر بن سلطان القاسمي – حاكم الشارقة."

له من الإخوة : أخت واحدة.

زواجه : تزوج الشاعر في بداية حياته ابنة خاله، التي توفاها الله قبل أن تنجب له، والتي حزن عليها ورثاها بالعديد من الأشعار، وبعد مدة من الزمن تزوج بثانية من كبار قبيلة بني قتب.

أولاده : عبدالله، ومحمد، وابنة واحدة.

انتقل الشاعر إلى رحمة الله في سنة 1978م تقريبا عن عمر يناهز 70 سنة.



ياحافظ على الجيب وياحافظين على هله، هل ذاك الزمان الغاوي، الجيب كان له شأن في ذاك الوقت، لأنه كان "يقطع بهم الفيه" ويقرب البعيدين. ويقول احمد بالكندي الله يرحمه ويغفر له في الجيب:

صوبـهـم فــي خـاطـري سيره
ــــ... فـوق جيـب ٍ يـقـطع الـفـيه
فى " الورش " ما وظـبوا قـيـره
ــــ... ولا تــولــوه الـعـليــمــيّـه
يـطـرب الـسّـواق فـــي سـيـره
ــــ... لــي ضـرب دارٍ خــلاويـه

النسمة اللطيفة

يامساء اللي كما النسمه اللطيفه
ــــ... طابت أوقاتي بـ وصله مع حروفه
بالقصيد الـلي طواريـقه عـفيفـة
ــــ... حـايز التـقـدير متـعـّلـي بـ نـوفه
نـفرح بحرفه ولانـنوي النـكيـفه
ــــ... نـاخـذه بـ الـود وأنـواع المـروفـه

ليالي

سلوم و معاني

على قولة المتوصف :
فلان افـقـر من ضـــب الــطــف

الضب طبعا تعرفونه!
الـطــف / هي منطقه صحراويه مقفره قريبه من ابوظبي


ويقولون بعد :
بـغـوازيـك محد يوازيك
ــــ... وبفلوسك محد يدوسك

ويقصدون ان صاحب المال الوفير، محترم ومقدر في المجتمع.
الغوازي / الاموال او الفلوس (في رمستنا الاوليه)

ويقول الموصف بعد :
خذ غوازي جان معتازي
ــــ... والصبر لاتقول مالي به

الصبر / هنا يقصد به الدين او السلف

الثريا

يوم الـثـريا عـرّدت فـوق
ــــ... إختلت صوب الحي برّاق
أمسيت ماغضى ليه موق
ــــ... آون والـونـات بـالـحـاق

احمد بن علي الكندي

لعبة كراسي

إذا الــدنيا غدت لعبـة كراسي
ــــ... أنـا مـن دونهـا طـاوي شـراع
وإذا الجاهل وضع راسه براسي
ــــ... أجـنـب مـن طـمـانـه لـلـرفـاع

مايد بن سلطان الخاطري

سلوم ومعاني

يقول الفهيم المايدي اللي بنا
ــــ... والأمثال مابين الرواة تقال

المايدي بن ظاهر


إذاً اليوم بنتكلم عن شي من الامثال ـ يقول المثل:
1 _ فيهن من تسوى ثمانين بكره! وفيهن من غالي بقيد قعود

وهذا من الامثلة الاماراتيه القديمه. والقصد منه إن هناك الكثير من النساء القديرات واللواتي يعتمد عليهن في امور الحياه، والوحده منهن تسد عن الكثيرمنهن، ولايعوّض في وجودها غيرها، وكذلك منهن كثير عكس ذلك، وهن لي فيهن" العنو أي القصد" واللي خساره فيهن حتى قيد القعود او الحوار وهو إبن الناقه الصغير .


2 _ لاتدخل السوق لي عدت مفلس ، يزيدك غبن ياقليل الدراهم

وهذا طبعا كنايه عن إن المال يوفر ماتطلبه النفس، ويسهل الامور بشكل كبير
يقول احد شعرائنا القدامى :

دورّت فـ الخلان ماريت
ــــ... مامن صديق غير لفلوس
تعز قدرك وين ماجيت
ــــ... تضحك ولو ماشي ناموس

الناموس = العز او القدر

أمنية

أمنية

كل شيء هاديء

حولي إلا ضجيج قلبي

و هياج عقلي

في ظلال الصمت

فهذا متمسك بك ككنز ثمين

وذاك متمسك بالوجل كبداية اليقين

كلما صرخ قلبي أريده

هتف العقل ......... بالويل و الوعيد

لماذا تولد القلوب لتموت حبا

و لماذا تولد الحقائق لتصفع الحلم الجميل

محتارة أنا بين قلب كسير و عقل عنيد

أتمنى لحظة

 سلوة الخاطر

سلوم و معاني - الغوازي

لوّل يوم "الغوازي"

ــــ... اهــلا يـلــي مـن يـيـــت

واليوم يوم أعتازي

ــــ... عن لا "تحدر" فــ البيت

الغوازي / النقود

تــحـــدر / تدخل

لي ما يداري

ولي مايداري في الخطا ماشياتـه
ــــ... شكى العوق من الأجدام والاكعوبها
ولي مايداري وآغف العين صابها
ــــ... غدا بايـداويهـا سعى فـي طبـوبـها

سلمى بنت بن ظاهر

اللحظة

كانت عمر
أتذكر اللحظة معاك واتذكرك
واتذكر أيامي وغلاك وأعود لك
لحظاتنا كانت عمر
كانت دقايق بس تغني عن عمر!
وانا معك حسيت كلي يسمعك
حسيت جرحي يوجعك
وشفتك حنان يضمني
وغيرك بعد ماهمني!
عشتك ملاذ لغربتي
ياصاحبي قلبي يبيك
يحّن ويدّور عليك
ينسى العرب كل العرب!
الا إنته وحدك مانسيك

ليالي

الصداقة

صديق ٍ ومن عقب الصداقـة غدى لي قوم
ــــ... يـدوس الـنـحس مـتـعـمد ٍ هـوب نـشـادي

غصاب المنصوري

كامل الزين

ان سـال عنـا كامـل الـزيـن 
ــــ... قل له ترى عن حاله إنسال
مـا حـد حـلـه منـزلـه ويــن
ــــ... سـاكـن ولا بــه حــد نـزال

عبدالله بن سليم

انطفى مكنوني

هُناكَ من القِصَص ما يَقبَعُ خلف
الذاكِرة.. لِيُرهِقَها بعدَ الاختناق,
و عندما يَسلبها الأُكسجين و الاختناقَ
و الأمَل معاً،
كُلُّ ما فيها سيمجّدُ موتَ "العمـى"
على موت الحُب!

آآه يـا قلـبـي تعَبـت.. والمحـبّـة دونـي
 ــــ... لا قـدرت آذوق منها ولا قـدرت أشـكيـها!

دمعتين و روح فاضت تستبيح اركـوني
 ــــ... لا بعـظّمـهـا جـروحـي و لا بـعد بخفيـها

إيه حبّيتـك حقيقة والمـسـاحـة (كـوني)!
 ــــ... وانـت حبّـك قاصر و ما يحترم مِعطـيـها!

وإيه في عشقي عنيدة و ما حدٍ من لوني
 ــــ... بس أحشّمها ظروف الناس واسـمح فـيها

و صدق ملّكتـك خفوقي و ماخذٍ عربوني
 ــــ... و دامه العربون "كـلمة" أنـت أدرى فيـهـا!

فـي حـيـاتك كلّهم (والله) ما يــسـووني
 ــــ... و لو بتلقى من يساوي "عذبه" اشبع فـيها

ولاّ أنـا غضّيـت شوفي وانطـفى مـكنوني
 ــــ... و يـا عساني للزّوال ان جـيت لك تـالـيهـا

يوم مات الحلم واخطَت في هواك اظنونـي
 ــــ... (بـ ابتسم) قصّة و عدّت وأستعدّ أمحيها!

عذبة

سلوم ومعاني

هب شرتا لافح ٍ ترساــــ... من فيوي دبي نسناسه
عوشة بنت خليفة السويدي
شرتا / الهبوب اللطيفه


وعلى قولة الموّصف:
خـذ غـوازي كان معتازي
ــــ... والصبرلا تقولي مالي به
والا انـا عن ربعتـك يـازي
ــــ... لا تكــثــر فـي مـطـالـيبه

الغوازي / النقود


لي بَغَى لَك ينفِتِح لَك كِل باب
ــــ... وُلـي بِعـيدٍ عـنك بايازم قِـريب
محمد بن جبران السويدي

آزم / صار او اصبح

إش عاد

إش عاد لو بخسرك ياصافي الخدي
ــــ... خسرت قبلك رجال بسبة عنادي
عيبي وعيب أهلي وجدّي وأبو جدّي
ــــ... إنـّا لغير الشرف ماهوب ننقادي

محمد المر بالعبد

قناعه

يا غناتي دوك رمانه

ــــ... هاي مني حقك معونه

حد لو تترس له ثبانه

ــــ... ييحده ويقول طشونـه

وحد لو تعطيه بالآنـه

ــــ... المزاهد هـوب فـعيونه

شعر قديم

صحيح ان اهلنا السابقين لم يتركوا لنا شيئا لنقوله، لقد عبّروا عن كل ألأمور المتعلقه بحياتهم ومعيشتهم، فـ هذه ألابيات الجميله مثلا لم نعرف قائلها، فمنذ وعينا على هذه الدنيا ونحن نرددها كـ موروث شعبي عن القناعه وبإنها كنز لا يفنى.

مع الود، ليالي

التواضع

من تواضع للعرب يدرك علوّه
ــــ... ومن تـكبر ماتسعـه أكبادها
كل من يذنب عـليه مرد سـوّه
ــــ... وإلذي يحسن رقى بسنادها

سيف السعدي